HP Berhenti Kembangkan WebOS

HP Berhenti Kembangkan WebOS
TEMPO Interaktif, Jakarta - Hewlett Packard (HP) memutuskan berhenti mengembangkan sistem operasi WebOS untuk perangkat tablet dan ponselnya.

Mengutip situs teknologi PC World, pernyataan itu disampaikan pada Kamis, 18 Agustus kemarin. Imbas dari keputusan ini membuat beberapa perangkat buatan HP, seperti HP Veer 4G, tablet Touchpad HP, dan termasuk yang belum dirilis, HP Pra 3 smartphone, tidak akan dijumpai lagi di pasaran.

Kehadiran HP di dunia ponsel pintar atau Personal Digital Assistant (PDA) dimulai dengan proyek Palm pada 2008. Ketika itu, Palm OS dipandang sebagai sistem operasi yang bakal menyaingi iPhone, BlackBerry, sampai ponsel Android dan Windows Phone.

Perkembangan proyek OS HP itu kemudian digaungkan pada ajang Consumer Electronics Show pada Januari 2009 ketika HP meluncurkan WebOS yang pertama kali berjalan di ponsel Palm Pre. Ketika itu HP sangat optimistis smartphone ini bisa menggoyang kedudukan Apple iPhone.

Pasalnya, ada Jon Rubenstein, seorang mantan insinyur Apple yang menciptakan iPod. WebOS tampaknya sudah memegang kunci keberhasilannya, mulai dari user interface yang bagus, navigasi yang mudah digunakan hanya dengan sentuhan, kinerja multitasking, dan aplikasi yang mulai berkembang.

Apalagi ponsel pintar ini hadir dengan layar sentuh plus keyboard QWERTY slide out. Persis seperti perpaduan iPhone dan BlackBerry. Hasilnya, saat itu smartphone Plam Pre dianggap sebagai "iPhone killer".

Setelah gelegar kehadiran Palm Pre, barulah dirasakan beberapa masalah yang menjadi awal kegagalan ponsel ini. Pertama, HP tidak mengizinkan jurnalis untuk menyentuh dan menjajal ponsel itu. Lalu bagaimana media bisa memberikan masukan jika ponsel tersebut hanya dapat dilihat, dipegang jangan.

Cara ini menjadi tidak lazim karena biasanya perusahaan yang meluncurkan sebuah produk mempersilakan media dan para undangan untuk mencicipi kebolehan produknya. Semua yang hadir dalam peluncuran ponsel Palm Pre hanya bisa menonton produk saja.

Kesalahan kedua adalah setelah resmi diluncurkan ternyata smartphone Palm Pre belum siap dipasarkan. Awalnya dinyatakan ponsel itu akan di-bundling dengan operator seluler Sprint di Amerika Serikat pada pertengahan 2009. Namun sampai waktu yang ditentukan, yang keluar justru Palm Treo Pro yang berjalan dengan sistem operasi Windows Mobile 6.1. Semua bertanya-tanya, ada apa dengan Palm Pre?

Dalam sebuah sesi tanya-jawab dengan RCR Wireless News, CEO Sprint/Nextel CEO Dan Hesse mengatakan mereka tidak terburu-buru menjual Palm Pre, tapi tetap menjanjikan bahwa ponsel itu akan segera dilepas ke pasar. Hanya saja, HP dan Sprint ingin memastikan pengguna mendapatkan ponsel yang sempurna ketika membeli Palm Pre.

Seiring berjalannya waktu, seluruh vendor ponsel terus mengembangkan produknya. Sampai ketika Palm Pre benar-benar dijual pada 9 Juni 2009 dengan harga US$ 200 plus bundling selama dua tahun. Tapi sepuluh hari kemudian Apple meluncurkan iPhone 3GS yang memiliki kapasitas memori lebih besar, resolusi kamera lebih baik, dan aplikasi yang berlimpah. Ya, Palm Pre telah menyia-nyiakan waktu selama hampir enam bulan.

Sprint sebagai operator seluler peringkat ketiga di Amerika Serikat semakin ketinggalan pasar. Sementara Apple menggandeng AT&T untuk bundling dengan iPhone. Akhirnya Sprint banting setir dengan membuka layanan bundling untuk ponsel Android.

Lalu bagaimana kelanjutan ponsel WebOS HP? Setelah patah arang dengan Sprint, perusahaan itu bekerja sama dengan operator seluler Verizon (peringkat kedua di Amerika Serikat) dengan ponsel Pre Plus. Tapi tetap saja tidak ada kabar gembira yang diceritakan ponsel ini. Begitu juga dengan generasi penerusnya, seperti Palm Pixi.

Sampai ketika perusahaan ini meluncurkan tablet TouchPad yang diperkirakan akan menggebrak pasar tablet. Ternyata ketika dijual ke pasaran, sangat sedikit konsumen yang tertarik dengan perangkat ini.

Sampai akhirnya harga tablet itu diturunkan dua kali supaya bisa bersaing dengan iPad. Pada awal Agustus, TouchPad versi 16 gigabita turun harga sebesar US$ 50, dari US$ 500 menjadi US$ 450. Lalu harganya turun lagi menjadi US$ 400.

Published with Blogger-droid v1.7.4

Read more / Selengkapnya...

Tugas IBD - Kota Bandung

Asal usul Kota Bandung

Mengenai asal-usul nama “Bandung”, dikemukakan berbagai pendapat. Sebagian mengatakan bahwa, kata ‘Bandung” dalam bahasa Sunda, identik dengan kata “banding” dalam bahasa Indonesia, berarti berdampingan. Ngabandeng (Sunda) berarti berdampingan atau berdekatan. Hal ini antara lain dinyatakan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia terbitan Balai Pustaka (1994) dan Kamus Sunda-Indonesia terbitan Pustaka Setia (1996), bahwa kata “Bandung” berarti berpasangan dan berarti pula berdampingan.

...

Pendapat lain mengatakan, bahwa kata “bandung” mengandung arti besar atau luas. Kata itu berasal dari kata bandeng. Dalam bahasa Sunda, ngabandeng adalah sebutan untuk genangan air yang luas dan tampak tenang, namun terkesan menyeramkan. Diduga kata bandeng itu kemudian berubah bunyi menjadi “Bandung”. Ada pula pendapat yang menyatakan bahwa kata “Bandung” berasal dari kata “bendung”. Pendapat-pendapat tentang asal dan arti kata “Bandung” itu, rupanya berkaitan dengan peristiwa terbendungnya aliran Sungai Citarum purba di daerah Padalarang oleh lahar Gunung Tangkuban Parahu yang meletus pada masa holosen (± 6000 tahun yang lalu). Akibatnya, daerah antara Padalarang hingga Cicalengka (± 30 kilometer) dan daerah antara Gunung Tangkuban Parahu hingga Soreang (± 50 kilometer) terendam air menjadi sebuah danau besar yang kemudian dikenal dengan sebutan “Danau Bandung” atau “Danau Bandung Purba”. Berdasarkan basil penelitian geologi, air “Danau Bandung” diperkirakan mulai surut pada masa neolitikum (± 8000 – 7000 s.M.). Proses surutnya air danau itu berlangsung secara bertahap dalam waktu berabad-abad.

Secara historis, kata atau nama “Bandung” mulai dikenal sejak di daerah bekas danau tersebut berdiri pemerintah Kabupaten Bandung (sekitar dekade ketiga abad ke-17). Dengan demikian, sebutan “Danau Bandung” terhadap danau besar itu pun terjadi setelah berdirinya Kabupaten Bandung.

Bahasa yang digunakan di Kota Bandung adalah bahasa Sunda.

Bahasa Sunda (Basa Sunda, dalam aksara Sunda Baku adalah sebuah bahasa dari cabang Melayu-Polinesia dalam rumpun bahasa Austronesia. Bahasa ini dituturkan oleh sekitar 27 juta orang dan merupakan bahasa dengan penutur terbanyak kedua di Indonesia setelahBahasa Jawa. Bahasa Sunda dituturkan di sebagian besar provinsi Jawa Barat (kecuali kawasan pantura yang merupakan daerah tujuan urbanisasi di mana penutur bahasa ini semakin berkurang), melebar hingga batas Kali Pemali (Cipamali) di wilayah Brebes, Jawa Tengah, dan di kawasan selatan provinsi Banten. Dari segi linguistik, bersama bahasa Baduy, bahasa Sunda membentuk suatu rumpun bahasa Sunda yang dimasukkan ke dalam rumpun bahasa Melayu-Sumbawa.

Seni yang terdapat di Kota Bandung

Angklung merupakan salah satu alat musik tradisional masyarakat Sunda di kota ini dan Jawa Barat pada umumnya, alat musik ini terbuat dari bahan bambu.

WAYANG GOLEK BANDUNG

Wayang golek adalah salah satu kesenian khas tanah Sunda. Pada umumnya wayang golek masih dibuat secara tradisional oleh penduduk desa-desa tertentu di Jawa Barat.

Wayang golek saat ini lebih dominan sebagai seni pertunjukan rakyat, yang memiliki fungsi yang relevan dengan kebutuhan-kebutuhan masyarakat lingkungannya, baik kebutuhan spiritual maupun material. Hal demikian dapat kita lihat dari beberapa kegiatan di masyarakat misalnya ketika ada perayaan, baik hajatan (pesta kenduri) dalam rangka khitanan, pernikahan dan lain-lain adakalanya diriingi dengan pertunjukan wayang golek.

Mata Pencaharian di Kota Bandung

Sebagian besar penduduk di kota Bandung masih banyak yang bermata pencaharian sebagai petani. Pola pertanian berladang di daerah Jawa Barat dikenal dengan istilah Ngahuma, rupanya sudah dikenal sejak jaman neolitihcum, ketika manusia masih menggunakan alat/perkakas untuk keperluan hidupnya terbuat dari batu yang telah diasah. Perkakas itu umumnya berupa kapak batu dana sejenisnya. Daerah Jawa Barat khususnya Bandung yang beriklim antara tropis dan sub-tropis merupakan daerah agraris yang subur.

Sistem Agama di Kota Bandung

Indonesia adalah negara multikultural, bermacam suku, bermacam agama, bermacam adat, dan bermacam seni. Di Kota Bandung memiliki bermacam-macam agama, ada Islam, Kristen, Hindu, Budha, dan Konghucu.

Organisasi Sosial di Kota Bandung

GRANAT KOTA BANDUNG

GRANAT didirikan pada tanggal 2 Oktober 1999 dan dideklarasikan pada tanggal 28 Oktober 1999, untuk menanggapi semakin maraknya kejahatan Narkoba, bahkan kejahatan Narkoba sudah merupakan kejahatan transnasional.
GRANAT adalah suatu Organisasi Sosial Kemasyarakatan yang bergerak di bidang social, bersifat mandiri dan terbuka bagi masyarakat untuk berpartisipasi dengan tidak membedakan asal-usul, suku, agama, ras dan golongan. Pada saat ini organisasi GRANAT telah terbentuk dan aktif di 22 Propinsi. Sebelum GRANAT didirikan, Organisasi Sosial Kemasyarakatan yang memerangi kejahatan Narkoba belum banyak, bahkan mungkin belum ada, dalam artian sebagai suatu Organisasi social Kemasyarakatan yang terorganisir secara baik. Sementara itu kejahatan Narkoba telah melakukan pembusukan terhadap generasi muda, khususnya terhadap anak-anak usia sekolah. Narkoba telah tersebar serta mudah didapat oleh anak-anak usia sekolah.

Perkumpulan Sosial Damai Bandung Bersatu "DEMAK"

Berawal dari pertemanan kami bertiga yaitu bapak Denny M. Wiriaatmadja, Bapak Sudrajat dan Bapak Iwan Ichwanudin, SH waktu demi waktu saling bercanda gurau, berargumen, berpendapat yang akhirnya menyamakan persepsi untuk mendirikan suatu organisasi sosial yang dapat berguna bagi masyarakat kota Bandung umumnya khususnya bagi masyarakat setempat sambil beribadah serta agar mendapatkan pahala bagi yang mengerjakan aksi sosial. Kami bertiga semakin bertekad mendirikan perkumpulan sosial karena dalam hidup di dunia ini harus berupaya beribadah, beramal, saling bantu, saling gotong royong sehingga terciptalah keiklasan, kerukunan, kedamaian. Dengan dasar tersebut diatas tercetuslah nama Perkumpulan Damai Bandung Bersatu yang akhirnya kami cetuskan nama perkumpulan itu serta kami legalkan dihadapan notaris Junita Winahju, SH, SP 1 dan Notaris Budhi di jalan RE. Martadinata No. 201b Bandung, pada saat dihadapan notaris kami saling tunjuk siapa yang menjadi ketua, sekretaris dan bendahara karena merupakan syarat pokok dalam membentuk suatu perkumpulan sosial. Atas kesepakatan bersama yang didasari ibadah, keridoan, keiklasan , keimanan dan ketaqwaan sehingga disahkanlah Bapak Denny M Wiriaatmadja sebagai ketua, Bapak Iwan Icwanudin,SH sebagai sekretaris dan Bapak Sudrajat sebagai bendahara pada Perkumpulan Damai Bandung Bersatu.

Kami berprinsip di tubuh perkumpulan ini tidak diperbolehkan membawa misi pribadi atau golongan karena akanmengakibatkan benturan diantara rekan serta tidak sesuai dengan social organisation. Dalam melaksanakan silahturahmi diputuskanlah Handy Talky sebagai sarana komunikasi jarak jauh untuk memudahkan berkoordinasi.

Pesantren Al-Qur'an Babussalam

Berawal dari suatu sikap, ungkapan dari persamaan pandangan antara seorang ulama besar, K.H. E.Z. Muttaqien (almarhum) dan seorang ulama aktifis muballigh, K.H. Drs. Muchtar Adam dalam membina dan mengamankan akidah umat di salah satu daerah Bandung Utara, tepatnya di desa Ciburial (saat ini telah dibagi dua yakni: Ciburial Indah dan Mekar Saluyu), maka didirikanlah sebuah Yayasan Islam dengan nama YAYASAN BABUSSALAM Pada tanggal 12 Rabi’ul Awwal 1410 H (18 Januari 1981),dengan tujuan

• 1. Membendung Arus Kristenisasi
• 2. Membangun generasi Qur’ani yang unggul

Sistem Pengetahuan di Kota Bandung

Sistem Pengetahuan Masyarakat Sunda: Makna Pendidikan di Balik Permainan Anak

Dari mulai bayi hingga masa baleg ’remaja’, bagi masyarakat Sunda sudah diperkenalkan pola permainan dan jeujeuhananan ’pengasuhan’ yang disimbolkan permainan, baik nyanyian maupun gerakan yang diharapkannya dalam bentuk permainan anak. Dalam permainan itu, si anak tidak terasa telah diajak untuk mengenal dirinya, orang di sekelilingnya, alam, dan Tuhannya. Dengan demikian si anak yang baleg akan mencapai tingkatan hideng ’mengerti’.

Read more / Selengkapnya...

Telkom Gabungkan Speedy dan Flash

Jakarta - Telkom menargetkan penambahan satu juta pelanggan internet Speedy di akhir 2011 ini. Demi mempermudah pencapaian, koneksi satu grup dengan layanan Flash milik anak usahanya, Telkomsel, coba dimanfaatkan untuk sinergi bersama. Menurut Operation Vice President Public Relation Telkom, Agina Siti Fatimah, dalam waktu dekat Telkom akan menyodorkan penggabungan layanan fixed internet broadband Speedy dengan internet mobile Telkomsel Flash.
...
"Artinya, pelanggan Speedy tetap bisa menikmati internet yang stabil di rumah, tetapi ketika ia berada diluar rumah tetap bisa terhubung dengan internet," jelasnya dalam keterangan tertulis, Rabu (13/4/2011).

Agina belum menjelaskan lebih lanjut tentang detail sinergi layanan ini. Namun nantinya, layanan yang menggabungkan fixed dan mobile tersebut diklaim akan menjadikan kegiatan bisnis, sosial, dan personal semakin lancar.

"Aktivitas bertukar informasi di Twitter, berbagi foto di Flickr, menonton video di Youtube, update status di Facebook, baca dan kirim e-mail, serta berselancar kini dapat dilakukan di mana-mana," ujarnya.

Melalui program ini, pelanggan Speedy yang berjumlah 1,7 juta di awal tahun diharapkan Telkom bisa bertambah menjadi 2,5 juta hingga 2,7 juta di akhir 2011 nanti.Pada 2010 layanan Speedy mencatatkan peningkatan pendapatan sebesar 38% dan peningkatan jumlah pelanggan sebesar 44%. Sementara Telkomsel Flash memiliki 4 juta pelanggan.

Secara nasional, Telkom masih mendominasi pasar akses internet broadband dengan 80% pangsa pasar dibandingkan kompetitor lain. Menurut Agina, berbagai inovasi dan pengembangan terus dilakukan untuk mempertahankannya, seperti peningkatan kualitas jaringan dan infrastruktur serta memperbanyak konten untuk berbagai segmen pelanggan.

"Tidak hanya sisi kecepatan akses yang ditingkatkan, tetapi juga bandwidth. Misalnya, pelanggan Speedy dengan kecepatan akses 1 Mbps, infrastrukturnya harus lebih bagus dari sekarang sehingga akses internetnya bisa lebih nyaman,” ujarnya.

Ia menambahkan masalah kualitas jaringan dan akses internet yang bagus membuat pelanggan lebih loyal untuk menggunakan Speedy.

sumber: www.detikinet.com
Read more / Selengkapnya...

Membuat Jaringan WiFi (Hotspot) Sederhana

Sempat terfikir untuk membuat HOT-SPOT di rumah sendiri. Yang nantinya bisa online dimana saja, di berbagai sudut ruang dalam rumah, sampai kamar mandi sekalipun. Bisa berbagi koneksi pada teman-teman yang berkunjung ke rumah,walaupun ada imbalannya,hha. Dan mulai memikirkan barang-barang yang sudah terbengkalai di kamar yang berantakan,maklum kamar cowok. Kemudian saya menemukan wireless USB yang sudah tak terpakai waktu saya masih menggunakan WajanBolic dulu....

Lalu saya cari-cari tutorial dan tanyakan kepada Om Google ternyata dapat. Akan tetapi terkendala oleh spesifikasi dan kemampuan wireless USB yang saya gunakan. Setelah banyak menanyakan kepada Om Google dan banyak bereksperimen serta rasa ingin tahuku yang besar. Akhirnya saya menemukan cara membuat HOT-SPOT di rumah dengan caraku sendiri yang hanya menggunakan wirelless USB yang mempunyai kemampuan dibawah rata-rata. Saya hanya ingin berbagi ilmu dan pengalaman saja disini. Ok tanpa basa-basi saya mulai tutorialnya. Cekidot...
Dalam tutorial kali ini saya menggunakan Windows 7 Ultimate dan menggunakan koneksi internet Speedy.
Saya menggunakan wireless USB TP-LINK TL-WN321G dengan kecepatan 54Mbps.
Kemudian kita membutuhkan software CONNECTIFY bisa langsung download di websitenya.
Setelah anda download Connectify, kemudian anda instal dengan cara:

klik next -> isi This is the name (SSID) dengan nama HOT-SPOT anda

isi dengan password minimal 8 karakter

pilih Local Area Connection

centang start hotspot after closing wizard -> klik Finish

Setelah selesai setup Connectify selanjutnya setting IP Addressnya dengan cara:

Buka Control Panel -> Network and Internet -> Network and Sharing Center -> Change adapter setting

IP utama pada speedy:
IP : 192.168.1.100
SM : 255.255.255.0
DG : 192.168.1.1
DNS : 203.130.196.155
Alter : 203.130.0.61
IP pada wireless USB:
IP : 192.168.0.3
SM : 255.255.255.0
Yang lain kosongkan

IP pada Connectify:
IP : 192.168.0.1
SM :255.255.255.0
Yang lain kosongkan

dan di lapi atau gadget penerima HOT-SPOT beri IP Addressnya dengan:
IP : 192.168.0.2
SM :255.255.255.0
Yang lain kosongkan

klik Start Hotspot pada Connectify

Selesai.,anda telah mempunyai jaringan WIFi di rumah anda sendiri.
Semoga bermanfaat !

Read more / Selengkapnya...

Manusia dan keindahan

Keindahan
Keindahan, sering diutarakan kepada situasi tertentu, artik kata keindahan yaitu berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keidahan identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau lokal.
Apakah keindahan Itu ?
...
Sebenarnya sulit bagi kita untuk menyatakan apakah keindahan itu. Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya.
Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualita abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Untuk pembedaan itu dalam bahasa Inggris sering dipergunakan istilah “beauty” (keindahan) dan “the beautiful” (benda atau hal indah). Dalam pembatasan filsafat, kedua pengertian ini kadang-kaang dicampuradukkan saja. Disamping itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian; yakni
1. keindahan dalam arti luas
2. keindahan dalam arti estetis murni
3. keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan
Keindahan alam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan adap kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual.
Nilai estetik.
Dalam rangka teori umum tentang nilai The Liang gie menjelaskan bahwa pengertian keindahan dianggap sebagai salah satu jenis nilai sepertihalnya nilai moral, nilai ekonomik, nilai pendidikan dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segaa sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estetik. Nilai adalah suatu relaitas psikologis yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan, karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri. Nilai itu oleh orang dipercaya terdapa pada sesuatu benda sampai terbukti ketakbenarannya.
Apa sebab manusia menciptakan keindahan ?
1. Tata nilai yang telah usang
2. Kemerosotan zaman
3. Penderitaan Manusia
4. Keagungan Tuhan
Renungan
Renungan berasal dari kata renung; artinya diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori antara lain : teori pengungkapan, teori metafisik dan teori psikologis.
Teori Pengungkapan.
Dalil teori ini ialah bahwa “arts is an expresition of human feeling” ( seni adalah suatu pengungkapan dari perasaan manusia) Teori ini terutama bertalian dengan apa yang dialami oleh seorang seniman ketika menciptakan karya seni. Tokoh teori ekspresi yang paling terkenal ialah filsuf Italia Benedeto Croce (1886-1952) Beliau antara lain menyatakan bahwa “Seni adalah pengungkapan pesan-pesan) expression adalah sama dengan intuition, dan intuisi adalah pegnetahuan intuitif yang diperoleh melalui penghayatan tentagn hal-hal individual yang menghasilkan gambaran angan-angan (images).”
Seorang tokoh lainnya adalah Leo Tolstoi dia menegaskan bahwa kegiatan seni aalah memunculkan dalam diri sendiri suatu perasaan yagn seseorang telah mengalaminya dan setelah memunculkan itu kemudian dengan perantaraan berbagai gerak, garis, warna, suara dan bentuk yang diungkapkan dalam kata-kata memindahkan perasaan itu sehingga orang-orang mengalami perasaan yang sama.
Teori Metafisik
Teori seni yang bercotak metafisik merupakan salah satu contoh teori yang tertua, yakni berasal dari Plato yang karya-karyanya untuk sebagian membahas estetik filsafat, konsepsi keindahan dari teori seni. Mengenai sumber seni Plato mengungkapkan suatu teori peniruan (imitation teori). Ini sesuai dengan metafisika Plato yang mendalikan adanya dunia ide pada tarat yang tertinggi sebgai realita Ilahi. Paa taraf yang lebih rendah terdapat realita duniawi ini yang merupakan cerminan semu dan mirip realita ilahi. Dan karyu seni yang dibuat manusia adalah merupakan mimemis (tiruan) dari ralita duniawi
Teori Psikologis
Para ahli estetik dalam abad modern menelaah teori-teori seni dari sudut hubungan karya seni dan alam pikiran penciptanya dengan mempergunakan metode-metode psikologis. Misalnya berdasarkan psikoanalisa dikemukakan bahwa proses penciptaan seni adalah pemenuhan keinginan-keinginan bawah sadar dari seseorang seniman. Sedang karya seni tiu merupakan bentuk terselubung atau diperhalus yang wujudkan keluar dari keinginan-keinginan itu. Teori lain lagi yaitu teori permainan yang dikembangkan oleh Fredrick Schiller (1757 -1805) dan Herbert Spencer ( 1820 – 1903 ) menurut Schiller, asal seni adalah dorongan batin untuk bermain-main (play impulse) yang ada dalam diri seseorang. Seni merupakan semacam permainan menyeimbangkan segenap kemampuan mental manusia berhubungan dengan adanya kelebihan energi yang harus dikeluarkan. Dalam teori penandaan (signification theory) memandang seni sebagai lambing atau tanda dari perasaan manusia.

Read more / Selengkapnya...